Hər kəs bilir ki, təbabətin simvolu ilan olan qabdır və xalq bunu zarafatla "qaynana dondurma yeyir" deyir. Ancaq belə bir emblemin nə demək olduğunu hamı bilmir. Tibb üçün başqa hansı simvollar var, onlar haradan gəldi və əsl mənası nədir? Məqaləmizdə bu barədə danışacağıq.
Tibbi simvollar haradan gəldi
Müxtəlif dövrlərdə müxtəlif mədəniyyətlər öz rəmzlərini və tibb emblemlərini qəbul etmişlər ki, bu da ölüm və həyatın dərk və qavranılmasını əks etdirən, şəfa verənin simasını və müalicə üsullarını göstərirdi. Müxtəlif tibbi simvollardan danışarkən məşhur tanrıları - şəfa himayədarlarını, qədim müalicə üsullarını və digər xüsusiyyətləri xatırlamağa dəyər.
Tibbin ən əsas və ən qədim simvolu ilanlardır. Müalicəni ifadə etmək üçün istifadə edilən müxtəlif formalarda onların təsviri idi. Bu işarənin istifadə tarixi Şərq, Yunanıstan və Misirin qədim sivilizasiyalarına gedib çıxır. Məsələn, Misirin şəfa himayədarı olan İsisin bədənini saran ilandır. Həmçinin, ilan Karnakdakı I Sesostris sütununun üzərində yazılmış bir yazı ilə müşayiət olunur: "Mən aşağı və yuxarı Misir padşahına həyat, uzun ömür və sağlamlıq verirəm."Maraqlıdır ki, müasir tibbin simvolu da ilan təsviri olmadan edə bilməzdi. Burada sürünən qabın ətrafına dolanır və bu emblemin hər bir hissəsi xüsusi diqqətə layiqdir.
Cəmiyyət inkişaf etdikcə, təbiət və bizi əhatə edən dünya haqqında bilik səviyyəsinin artması ilə müxtəlif hadisələri əks etdirən simvollar dəyişdi və yenidən düşünüldü. Bu gün bizə gəlib çatan şəfa simvollarının təfsiri olduqca müxtəlifdir. Tibb üçün təxminən əlli fərqli simvol var, lakin biz yalnız ən ümumi olanları nəzərdən keçirəcəyik.
Şəfanın ümumi və şəxsi emblemləri
Məsələnin hərtərəfli öyrənilməsi üçün tibbi simvolların öyrənilməsində istifadə olunan bir çox elmi metodlarla yanaşı, tarixi metod da aktualdır.
Məsələni öyrənmək üçün ən qiymətli mənbələr numizmatika və bonistikadır. Birincisi sikkələri, tokenləri, medalları və ordenləri, ikincisi isə kağız əskinasları tarixi, iqtisadi və bədii aspektdə araşdırır. Məhz müxtəlif dövrlərin sikkələrində və əskinaslarında siz ən çox tibbi simvol və şəfa emblemlərini tapa bilərsiniz və bəzi hallarda bu, ümumiyyətlə, onların fiziki mövcudluğunu təsdiqləyən yeganə mənbədir.
Tibb emblemlərini və rəmzlərini öyrənən mütəxəssislər xüsusi təsnifatdan istifadə etməyə meyllidirlər, ona görə bütün mövcud təyinatlar özəl və ümumi bölünə bilər. Şəxsi daxildir:
- bir damcı qan cərrahi profilin əlamətidir;
- vadinin zanbağı şəkli;
- klyster (lavman);
- əl nəbzini hiss edir -terapevt emblemi;
- Florensiyalı körpənin şəkli;
- skalpel kimi cərrahi alətlərin pentaqramları;
- urinarium;
- havanalı və ya havansız minaatan - belə emblemlər əczaçılar və ya tibb cəmiyyətləri tərəfindən istifadə olunur;
- hərbi tibbi işarələr (emblemlər).
Ümumi tibbi simvollar daha məşhurdur. Bunlara daxildir:
- ilan;
- Asklepinin (Aesculapius) əsası - çubuqun ətrafına dolanan ilan;
- qabın ətrafında ilan;
- Hermes (Merkuri) çubuğuna sarılı iki ilan;
- yumurta;
- Apollonun ştativinə sarılı ilan;
- lampa;
- ank Impoteha;
- güzgünün ətrafına bükülmüş ilan;
- xoruz;
- şamın və ya lampanın ətrafında qıvrılmış bir və ya iki ilan;
- Delf göbəyinə sarılmış ilan, omphalos;
- yanan şam və ya məşəl;
- ürək ovuclarında və başqaları.
Beləliklə, belə nəticəyə gələ bilərik ki, ümumi simvollar bütövlükdə şəfa deməkdir, özəl simvollar isə təbabəti sahələrə bölmək üçün nəzərdə tutulub.
İlan niyə tibbin simvoludur
Sivilizasiyanın başlanğıcında, yenicə yaranan ibtidai cəmiyyətdə ilk totemlərdə insanın təbiət və xarici dünya qarşısında acizliyini əks etdirən zaman ilan əsas simvollardan biri idi. Dini kultun meydana çıxması ilə yaxşı və şərin ikili təbiəti ilanlara aid edildi. Onlar bir tərəfdən hiylə və hiyləni təcəssüm etdirir, digər tərəfdən isə müdriklik, bilik və ölümsüzlük simvolu idi.
Maraqlıdır, ammaQədim inanclarda təbabətin simvolu ümumiyyətlə zəhərli ilanlar deyil, sakit, zərərsiz ilan idi. Məhz onlar "Eskulapiya ilanları" adlanırdılar. Bu sürünənlər Roma və Yunanıstandakı dini müalicə mərkəzlərinin fəxri sakinləri idi. İlanlar evin ətrafında sərbəst hərəkət edir və xəstələri müalicə edirdilər - yaraları yalayırdılar. Romalılar və yunanlar ilanlarını çox sevirdilər, onları evlərində, hamamda və hamamda saxlayırdılar.
Bir çox xalqlar üçün ilan yaxşı başlanğıcı simvollaşdırır, evə firavanlıq, evdə yaşayanlara sağlamlıq və xoşbəxtlik gətirir. Həmçinin, əfsanəyə görə, ilanlar yaraları sağaldır və sağalmağın hikmətini öyrədə bilirlər.
Qədim Şərq mifologiyasında ilan insanların sağlamlığı və onların müalicəsi ilə də əlaqələndirilirdi, Afrika ölkələrində isə şəfa təcəssümü edirdi. Bəlkə də bu, birliklər zəncirinin izlənilə biləcəyi yeganə haldır. Məsələ burasındadır ki, Afrikada insanların müalicəsi ilə yalnız sehrbazlar məşğul olurdu, onlar həm də zəhərli ilanların dilbəri idilər. Beləliklə, birliklər zənciri meydana çıxdı: sehrbaz - ilanlar - müalicə. Lakin sonra sehrbazlar bir yerdə yoxa çıxdılar, lakin ilanlar və şəfa güclü bir bağda qaldı.
Avropa ölkələrində, Afrikadan fərqli olaraq, ilan sehrbazlarla deyil, ümumiyyətlə müdriklik və biliklə əlaqələndirilirdi. Bu, əbədi gəncliyin simvoludur - bu vəziyyətdə cavanlaşma illik molt, dəri dəyişikliyi ilə simvollaşdırılır. İlanın sözün hərfi mənasında “özünü itirmək” qabiliyyəti Misir əfsanələrində maraqlı əksini tapmışdır. Gecə yarısında böyük günəş tanrısı Ra, həmkarları ilə birlikdə işıq saçan qayığı tərk edərək nəhəng bir ilanın bədəninə girir. Səhər hamısı onun içindən çıxıruşaqlar, yenidən müqəddəs qayığa oturun və səmada səyahətlərinə davam edin. Qədim misirlilərə görə gündüz gecəyə belə çevrilir.
Oxşar cavanlaşma və ölümsüzlük mifləri Afrika nağıllarında, Şumer əfsanələrində və Yunan miflərində mövcuddur. Təbabətin ən qədim simvolu kimi ilan heç bir əlavə və atribut olmadan təsvir edilmişdir. Və yalnız çox sonra ona çubuq, ştativ, güzgü və ya məşhur qab bağlamağa başladılar.
Kupça nəyi simvollaşdırır
Təbabətin simvolu ilan olan kasa olduğundan, növbəti danışacağımız şey məhz bu olacaq. Yaxşı və qənaətcil bir şeyin, yəni dərmanın simvoluna çevrilən qab olmasının ən çox yayılmış şərhi dünyanın quraq bölgələrində şirin suyun qəbulu ilə əlaqələndirilir. Bu yerlərdə yağış az yağdığından su cənnətdən bir hədiyyə oldu. Səmavi tanrıların hədiyyəsini bir qab şəklində qatlanmış əllərin və ya girintili daşların, saxsı və ya metal qabların köməyi ilə xilas etmək mümkün idi. Bütün kəndlərdə insanlar quraqlıqdan öldüyündən, yağış duaları sağlamlıq və həyatın qorunması istəkləri ilə müşayiət olunmağa başladı. Qədim Misir stelalarında və freskalarında sağalma xahişi ilə tanrılara üz tutan xəstə kasanı əlində tutur.
Su ilə müalicə Qədim Şərq və Hindistan ölkələri üçün ənənəvi hal alıb. Kimyagərlər dərman əldə etmək üçün mütləq su və ya şeh damcılarından istifadə edirdilər. Müalicə üçün üzərində sehrlər və simvollar həkk olunmuş xüsusi fincanlardan istifadə olunurdu. Məsələn, müalicə üçünqorxu (“qorxu xəstəliyi”), müsəlmanlar xüsusi “qorxu fincanı”ndan – Məkkədə xüsusi olaraq hazırlanmış və Qurani-Kərimdən kəlamlarla bəzədilmiş mis qabdan istifadə edirdilər.
Dövrümüzə qədər xalq nağıllarında ritual kasa ilə bağlı ifadələr qorunub saxlanılmışdır: “əzab kasası”, “ev dolsun kasa”, “kasanı dibinə iç”, “səbr kasası”. və qeyriləri. Bu deyimlərdə obrazın ikili mahiyyəti var - qoşa dibli qədəh, yerin və göyün yaradılması. Əgər insan yer üzündəki yaradılış qədəhindən içibsə, onun bağırsaqları yer ehtiraslarına çevrilir. Səmavi kasadan içən insan düşüncələrini cənnətə, uca ideallara yönəldir, yer üzündəki günahlardan və ehtiraslardan qurtulur. Təsadüfi deyil ki, xristianlığın simvollarından biri də birlik qədəhi - günahlardan qurtuluş fincanıdır.
Heyət
Tibbin rəmzlərini nəzərə alsaq, heykəli yada salmaya bilmirsən - adətən ilanın ətrafına sarılan düyünlü dirəyi. Bu obyekt şəfaçıların gəzintilərini ifadə edən səyahət çubuğunu təcəssüm etdirir. Heyət təkcə bu yolda kömək etmir, həm də inam səviyyəsini artırır. Hindistan tibbi traktatlarında xəstələr şüur altı olaraq yerlə əlaqəsi olan daha təcrübəli, orta yaşlı insanlara güvəndiyi üçün həkimə bir heyət aparmağı tövsiyə edir.
Məhz bu maddə həkim qamışının prototipinə çevrildi, xüsusən də Orta əsrlərdə İngiltərədə məşhur idi. Bəzən tibbi rəmz olaraq heyət budaqlar və yarpaqlarla təsvir edilmişdir. O, yeni həyatın başlanğıcını, gəncləşməni simvolizə edirdi.
Bəzi emblemlərdə əsa yox, Merkuri və ya Hermes çubuğu var. Bu tanrı arasında vasitəçi hesab olunurduölülər və dirilər, insanlar və tanrılar arasında. Rəvayətə görə, Hermes çubuğunu Apollondan hədiyyə olaraq aldı. Bu onun lira kimi musiqi aləti icad etməsinin və onu virtuoz ifa etməsinin mükafatı idi. Yunanlar bu sehrli qamışı kirekiyon, romalılar isə caduceus adlandırırdılar.
Pentaqram və ştativ
Pentaqram və Apollonun ştativ kimi tibb simvolları da kifayət qədər populyardır.
Birincisi bir xəttdə çəkilmiş beşguşəli ulduzdur. Bu işarənin kökləri Mesopotamiya və Misirdədir. Belə hesab edilir ki, bu yolla o vaxta qədər məlum olan beş planet bir-birinə bağlanıb: Mars, Venera, Saturn, Merkuri və Yupiter. Bu simvol ən çox bədbəxtlik və xəstəliyə səbəb olan ruhlara və canlılara qarşı talisman və amulet kimi istifadə olunurdu. Bir az sonra, xristianlığın geniş yayılması zamanı pentaqram bidətçilərin əlamətinə çevrildi və barmaqları yayılmış əl şəkli ilə əvəz olundu.
İkinci əlamət Apollonun ştatividir. Rəvayətə görə, Parnas dağının ətəyində Apollon vadini qoruyan pis canavar Pitonu öldürdü. Döyüş yerində Apollonun ziyarətgahı olan Delfi məbədi tikildi. Məbədin divarlarından biri bir qaya idi, onun yarığından başlı bir ətir axırdı. Yaxınlıqda qızıl ştativdə tanrılarla ünsiyyət quran və beləliklə onların iradəsini tanıyan keşiş Pifiya oturmuşdu. Və Apollon təbabətin və şəfanın himayədarı olduğundan, onun ziyarətgahından olan ştativ tibbin üç prinsipini birləşdirən xüsusi simvola çevrildi:
- özmüşahidə;
- digər insanların müşahidələrinin təhlili;
- bənzətmə ilə nəticə.
Asklepinin heyəti
Bəs onda ilan sürünən çubuq təsvir edən tibb rəmzi nə deməkdir? Başlamaq üçün qeyd etmək lazımdır ki, bu əlamət eramızdan əvvəl 8-ci əsrə aid ən çox tanınan əlamətdir. Bu işarənin tarixi yunan miflərinə gedib çıxır. Rəvayətə görə, Asklepi (Romalılar onu Esculapius adlandırırdılar) öz sənətini, müalicəvi sənəti Xiron adlı kentavrdan öyrənmişdir. O, əldə etdiyi bilikləri praktikada uğurla tətbiq edərək mahir şəfaçı oldu. O, insanlarla o qədər yaxşı davranırdı ki, Zevs onun səyləri sayəsində insanların ümumiyyətlə ölməz olacağından qorxurdu. O, Asklepi ildırım vuraraq öldürdü.
Bir əfsanə var ki, ona görə bir dəfə Asklepi ölmüş oğlunu diriltmək üçün kral Minosun sarayına dəvət olunub. Saraya gedərkən qəfildən ilan Asklepinin yeriyərkən söykəndiyi çubuqun üstünə çıxdı. Həkim qorxdu və onu öldürdü. O, sürünənləri həyatdan məhrum edən kimi ağzında ot daşıyan başqa bir ilan göründü. Otun köməyi ilə ilan dostunu diriltdi və birlikdə sürünərək uzaqlaşdılar. Asklepi tanrıların işarəsini düzgün başa düşdü, ilanın ağzında tutduğu otu tapdı və kral Minosun oğlunu dirildə bildi.
O vaxtdan bəri Asklepinin əsasının təsviri şəfa rəmzi kimi istifadə olunur və həkimin özü isə şəfa tanrısı kimi hörmətlə qarşılanır.
İlanlı qab
Bununla belə, tibbin daha çox yayılmış simvolu qabın ətrafına bükülmüş ilandır. Bu simvolun ilk şəkillərinə istinad edilir600-800-cü illər e.ə. Maraqlıdır ki, əvvəlcə təsvirin hissələri ayrı-ayrılıqda mövcud idi və Asklepinin qızı Hygiea'nın atributları idi - o, bir əlində ilan, digərində isə kasa tuturdu. Və yalnız çox sonra şəkillər vahid bir bütövdə birləşdi.
Bu işarənin əsl mənası çox mübahisəlidir. Biri bunu belə şərh edir, başqası. Çox vaxt qədəh ilan zəhərini saxlamaq üçün bir qabla əlaqələndirilir, tanınmış müalicəvi maddə və ilan müdrikliyi simvollaşdırır. Bununla belə, başqa bir təfsir də var. Onun sözlərinə görə, emblem həkimə müdrik olmağın zəruriliyini xatırladır və bütün dünyanı əhatə edən dünya biliyi, insan ağlı kasasından müdriklik götürür.
Simvolun ən gülməli şərhi tibb tələbələrindən gəldi. Onların fikrincə, simvol həkimin "ilan kimi hiyləgər olduğunu və içməyi çox sevdiyini" bildirir.
Bu gün belə emblem ən çox əczaçılıq fəaliyyətini ifadə etmək üçün istifadə olunur.
Caduceus
Ətrafında iki ilanın qıvrıldığı qanadları olan çubuq təsvir edən tibb rəmzinin mənası da çox aydın deyil.
Fakt budur ki, əvvəlcə caduceus məxfiliyin simvolu, kommersiya və ya siyasi yazışmaları qoruyan bir işarə idi. Və yalnız çox sonra o, tibbin simvoluna çevrildi.
Qavrama asanlığı üçün emblemi bir neçə hissəyə bölməyə dəyər:
- çubuq Həyat Ağacını, göylə yer arasındakı əlaqəni simvollaşdırır;
- ilan bədənlərinin bir-birinə toxunması ilə əmələ gələn ikiqat sarmal - kosmik enerjinin, əkslərin birliyinin, ikililiyin simvoluhadisələr;
- sürünənlərin özləri yer və o biri dünya aləmlərinin aktiv qüvvələridir.
Çox güman ki, simvolun kommersiya (siyasi) simvoldan tibbi simvola çevrilməsi eyni vaxtda həm dərman dərmanı, həm də zəhər verən ilanların olması ilə bağlıdır.
Qırmızı Xaç və Aypara
Təbabətin bütün dünyada məşhur olan rəmzlərini nəzərə alsaq, qırmızı xaç və ayparanı da unutmaq olmaz. Qəribədir, lakin belə bir simvol ölkəmizdə çox vaxt inanıldığı kimi "tibbi bir şey" demək deyil. O, hərbi münaqişələr zamanı həkimləri, yaralıları, xəstəxanaları və xəstəxanaları qorumaq üçün nəzərdə tutulub. Ona görə də apteklərdə, avtomobillərdəki ilk tibbi yardım çantalarında, tibb işçilərinin xalat və papaqlarında və başqa yerlərdə belə simvoldan istifadə edilməsi yolverilməzdir. Planlaşdırıldığı kimi, onun "fövqəladə" dəyəri olmalıdır və yalnız ekstremal hallarda istifadə edilməlidir.
Onların oxşar mənası var:
- qırmızı xaç;
- qırmızı aypara (İslam ölkələrində);
- günəş və qırmızı şir (İranda);
- Qırmızı Davud Ulduzu (İsraildə).
Hazırda Qızıl Xaç Hərəkatı milli və dini əlamətlərdən məhrum olan yeni simvollar hazırlamaqla məşğuldur.
Həyat Ulduzu
Şəkli aşağıda təqdim olunan tibb simvolu Rusiyada o qədər də məşhur deyil. Bu, ABŞ-da doğulmuş tibb simvolu olan "Həyat Ulduzu"dur. Qar dənəciyinin şüalarının hər biri təcili tibbi yardımın müəyyən funksiyasını simvollaşdırır:
- aşkarlama;
- bildiriş;
- cavab;
- yerində kömək edinqəzalar;
- nəqliyyat yardımı;
- əlavə yardım üçün nəqliyyat.
Nəticə
Tibb təhsili alarkən şəfa mənasını verən simvolları bilməmək, anlamamaq mümkün deyil. Keçmişə maraq, bildiyiniz kimi, parlaq gələcək yaradır. Keçmiş nəsillərin bizə ötürdüyü mədəni estafet yarışının məzmununu və əhəmiyyətini nə qədər qabarıq təsəvvür etsək, bu günümüz bizim üçün bir o qədər dəyərli və mənalı olur. Axı əcdadlarımız hər bir simvola onun dəyərini gələcək nəsillərə çatdırmaq üçün xüsusi məna qoyublar.
