Fəlsəfə və tibb öyrənilən mövzuya görə bir-biri ilə sıx əlaqəli elmlərdir, insan. Fəlsəfi tədqiqatın məqsədi mənəvi prinsip, hərəkətlərdən əvvəl gələn düşüncələrdir. Tibb daha dəqiq bir elmdir və insan xəstəliklərini praktiki olaraq sağ altmaq üçün nəzərdə tutulmuşdur. Buna baxmayaraq, praktikantlar həmişə filosofların mənəvi prinsipin sağlamlığa təsiri haqqında fikirləri ilə maraqlanırlar. Filosoflar, öz növbəsində, ruhu öyrənərək, xəstəliklərin əsas səbəblərini müəyyən etməyə çalışırlar.
Tibb fəlsəfəsi bir elm kimi
Fəlsəfə ilə tibb arasındakı sıx əlaqə tibb fəlsəfəsinin elmi əsərlərinin ayrıca bölməsində özünü tapmışdır. Bu, tibb sahəsində ontologiya, etika və qnoseologiya qanunlarını, təbabətin koqnitiv tərəfini, cəmiyyətin və sosial sferanın inkişafındakı rolunu öyrənən ayrıca bir elmdir. Tibb fəlsəfəsi həm fərd, həm də bütövlükdə insan fəaliyyətinin rolu, təbabətin ictimai həyatda yeri haqqında anlayışları bir sistemdə ümumiləşdirir.xalqlar.
Bu elmin tədqiqində əsas məsələlərdən biri də həkimlə xəstə arasında mənəvi-əxlaqi münasibət, müxtəlif mədəniyyətlərin tarixi və dini dünyagörüşü baxımından müəyyən hərəkətlərin məqsədəuyğunluğudur.
Fəlsəfə və tibb - ortaq olan şey
Bu iki elmin şəxsiyyətinə təsir üsulları son dərəcə fərqlidir. Fəlsəfi zehnin əqli gedişatı və həkimin dəqiq, çevik qərarları müqayisə olunmazdır. Bunun bariz nümunəsi cərrahın təcrübəsidir. O, bəzən hərəkətləri haqqında düşünmək üçün saniyə sərf etməli olur, gecikmə insan həyatına başa gələ bilər - kainatın ən yüksək ölçüsü. Dəqiq, qəti və sürətli təcrübə dərmandır. Fəlsəfə elmi əqli üsullardan istifadə edir, bəzi şeylərin reallaşması insanın başına illərlə gəlir. Bu humanitar elmləri birləşdirən təkcə insana tədqiqat obyekti kimi diqqət yetirmək deyil.
Həm fəlsəfə, həm də tibb qarşısına oxşar məqsədlər qoyur, eyni məqsədlərə diqqət yetirir, eyni metodologiyalardan istifadə edir. Nəhayət, bu elmlərin hər ikisi birgə səylərlə eyni problemi həll etməyə - Yer üzündə insan övladının sağ qalmasını təmin etməyə və onun xarici amillərə uyğunlaşma qabiliyyətini gücləndirməyə çağırılır. Bu mövzuda həkimlərin və filosofların hərəkətləri fərqlidir. Tibb bədən sağlamlığını gücləndirmək üçün nəzərdə tutulub, fəlsəfə ruhu sağaldır və mənəvi mövqeləri gücləndirir.
Nəzəriyyə və ya təcrübə
Fəlsəfə və tibb, həyat üçün daha vacib olan nədir? İnsanın güclənməsi məsələsinin həllində bu amillərdən hansı əsasdırdünyada, xüsusən tərəqqinin və ən son texnologiyaların sürətli inkişafı əsrimizdə? Niyə robotların bir çox sahələrdə insanı əvəz edə biləcək fəlsəfəyə ehtiyacı var və insan orqanizmində süni orqanlar yerli orqanlar kimi işləyir?
Və yenə də getdikcə daha tez-tez tibb alimləri əqli müalicənin praktiki müalicə ilə ayrılmaz şəkildə bağlı olduğu qədim mənbələrə müraciət edirlər. Özünü dərketmədə baş verən dəyişikliyin fiziki vəziyyətə təsiri, dəyişmiş baxışların və həyat prinsiplərinin təsiri altında xəstəliyin gedişatının dəyişməsi tibbi tədqiqat işlərinin mövzusuna çevrilir.
Ekologiyanın, qidalanmanın, fiziki fəaliyyətin sağlamlığına təsiri insanın psixoloji durumundan vacib deyil. Başqa sözlə: fərdin həyat fəlsəfəsi onun tibbi göstəricilərində əks olunur. İstənilən həkim əvvəlcə psixoloq olmalıdır. Ruha müsbət təsir etmədən bədəni tam sağ altmaq mümkün deyil.
Ənənəvi təbabətin fəlsəfəsi
Hər insan bu dünyaya baqajsız, sözün əsl mənasında çılpaq və ayaqyalın gəlir. Ancaq eyni zamanda, hər kəsin öz xüsusi sərvəti, öz dünyası, öz istedadı, Kosmos tərəfindən mükafatlandırıldığı heç bir şeyə bənzəməyən fərdi qabiliyyətləri var. Xarici şəraitin təsiri altında: cəmiyyətin əsasları, din, ailə ənənələri, insanın fərdi fəlsəfəsi formalaşır. Xalq təbabəti hər bir insanı yalnız orqan və skelet hissələrinin standart dəsti deyil, ayrıca, bənzərsiz bir nümunə kimi qəbul edir. BununlaBuna görə də, şəfa verənlərin müalicəsi (söhbət şarlatanlar deyil, real şəfaçılardan gedir) eyni simptomlar üçün fərqli olacaq. Çox vaxt bir xalq həkimi xəstənin şüurunu dəyişdirməyə çalışır. Qədim təbabətin fəlsəfəsi, ruhani və cismin birliyi Hippokrat, İbn Sina, Aristotel, Bebelin tədqiqatlarında öz əksini tapmışdır.
Şərq təbabəti
Heç bir müasir mədəniyyət dünya, insan və onun harmoniyası haqqında tam biliyə malik deyil, amma yenə də Şərq fəlsəfəsi və təbabəti ən sıx əlaqəlidir. O dövrdə Avropa tibb sahəsində xalis elm yolu ilə getmiş, Şərq təbibləri özlərinin tibb və əczaçılıq sahələrində tibbi, mistik və fəlsəfi birləşdirmişdir. Nəticə belə oldu ki, bu bölgənin həkimləri ciddi müasir biliklərlə yanaşı, təbii intuisiyaya və qədim ənənələrə arxalanırlar.
Şərq şəfaçılarının adi üsulları: akupunktur, məqsədyönlü masajlar, ruh və bədənin bir olmasına əsaslanan infuziyalarda otlar və mineralların qəribə birləşmələri. Xəstəliyə səbəb olan mənəvi səbəblər olmadan tək bir orqanın xəstəliyi hesab olunmur.
Tibbi etika
Avropalı həkimlər üçün fəlsəfənin tibbdə rolu ən çox nəzəri səviyyədə müəyyən edilir. Fəlsəfə üzrə mühazirələr əsas biliklərə vacib, lakin əsas olmayan əlavə kimi qəbul edilir. Bununla belə, tibbi təcrübənin bir aspekti tibb fəlsəfəsi ilə ən sıx bağlıdır - sual budurtibbi etika. Həkimə güvən dərəcəsi sağalma müddətini müəyyən edir. Hətta ən inadkar skeptiklər də bununla mübahisə etmirlər. Müalicəni nə vaxt dayandırmaq barədə həkimin hüququ, evtanaziyanın etik tərəfi, tibbi sirr - bu məsələlər həm həkimlər, həm də filosoflar tərəfindən müzakirə edilir. Onların işinin əsas məqsədi qədim bir əmrə əsaslanır: "Zərər verməyin!"
