Eriksonun yaş dövrləşdirilməsi alman-amerikalı psixoloq tərəfindən işlənib hazırlanmış şəxsiyyətin psixososial inkişafı haqqında doktrinadır. Burada o, "Mən-fərd"in inkişafına diqqət yetirərək 8 mərhələni təsvir edir. O, öz nəzəriyyəsində eqo anlayışına böyük diqqət yetirmişdir. Freydin inkişaf nəzəriyyəsi uşaqlıq dövrü ilə məhdudlaşdıqda, Erikson şəxsiyyətin bütün həyatı boyu inkişaf etməyə davam etdiyinə inanırdı. Üstəlik, bu inkişafın hər bir mərhələsi spesifik münaqişə ilə əlamətdardır, yalnız onun müsbət həlli ilə yeni mərhələyə keçid var.
Erikson cədvəli
Erikson yaş dövrləşdirməsini mərhələləri, onların baş verdiyi yaşı, fəzilətləri, böhrandan əlverişli və əlverişsiz çıxışı, əsas antipatiyaları, əhəmiyyətli əlaqələrin siyahısını göstərdiyi cədvələ endirir.
Ayrı psixoloqqeyd edir ki, hər hansı bir şəxsiyyət xüsusiyyəti yaxşı və ya pis kimi şərh edilə bilməz. Eyni zamanda, Erickson-a görə, bir insana ona tapşırılan vəzifələri həll etməyə kömək edən keyfiyyətlər adlandırdığı yaş dövrləşdirməsində güclü tərəflər vurğulanır. Zəif ona mane olanları nəzərdə tutur. İnsan növbəti inkişaf dövrünün nəticələrinə görə zəif keyfiyyətlərə yiyələndikdə, onun növbəti seçimi etmək çox çətinləşir, lakin bu, hələ də mümkündür.
Mərhələlər | Yaş | Güclü tərəflər | Zəiflər | Mənalı əlaqələr |
Körpəlik | 1 ilə qədər | Əsas etibar | Əsas inamsızlıq | Ananın şəxsiyyəti |
Uşaqlıq | 1-3 il | Muxtariyyət | Şübhə, ayıb | Valideynlər |
Məktəbəqədər | 3-6 yaş | Müəssisə, təşəbbüs | Günah | Ailə |
Məktəb | 6-12 yaş | Çox iş | Alçaqlıq | Məktəb, qonşular |
Gənclər | 12-20 yaş | Şəxsiyyət | Rol qarışıqlığı | Müxtəlif liderlik modelləri, qruphəmyaşıdlar |
Gənclik, erkən yetkinlik | 20-25 yaş | Intimlik | İzolyasiya | Seks partnyorları, dostlar, əməkdaşlıq, rəqabət |
Ödəmə | 26-64 yaş | Performans | Durğunluq |
Təsərrüfat işləri və iş bölgüsü |
Qocalıq | 65-dən sonra | İnteqrasiya, bütövlük | Ümidsizlik, ümidsizlik | "Öz çevrəsi", insanlıq |
Alimin tərcümeyi-halı
Erik Homburger Erikson 1902-ci ildə Almaniyada anadan olub. Uşaq ikən o, klassik yəhudi tərbiyəsi alıb: ailəsi yalnız koşer yeməkləri yeyir, müntəzəm olaraq sinaqoqda olur və bütün dini bayramları qeyd edirdi. Onu maraqlandıran şəxsiyyət böhranı problemi bilavasitə həyat təcrübəsi ilə bağlı idi. Anası mənşəyinin sirrini ondan gizlətdi (o, ögey atası ilə bir ailədə böyüdü). O, anasının yəhudi əsilli danimarkalı ilə nikahdankənar münasibəti səbəbindən ortaya çıxdı, onun haqqında praktiki olaraq heç bir məlumat yoxdur. Yalnız soyadının Erikson olduğu məlumdur. O, birja brokeri işləyən Valdemar Salomonsen ilə rəsmi nikahda idi.
Bioloji atası danimarkalı olduğu üçün onu yəhudi məktəbində skandinav görünüşünə görə daim ələ salırdılar. ATdövlət məktəbində o, yəhudi inancına görə cəzalandırıldı.
1930-cu ildə o, Kanadadan olan rəqqasə Coan Sersonla evləndi və üç il sonra onunla birlikdə ABŞ-a mühacirət etdi. Amerikadakı işində o, Freydin fərdin psixoloji inkişafının yalnız beş mərhələyə bölündüyü nəzəriyyəsini səkkiz mərhələdən ibarət öz sxemi ilə müqayisə edərək, üç yetkinlik mərhələsini əlavə etdi.
Həmçinin, eqo psixologiyası anlayışının sahibi Ericksondur. Alimin fikrincə, həyatın təşkilinə, sağlam şəxsi böyüməsinə, sosial və fiziki mühitlə harmoniyaya, öz şəxsiyyətimizin mənbəyinə çevrilməsinə cavabdeh olan Eqomuzdur.
1950-ci illərdə ABŞ-da kommunistlərlə əlaqədə şübhəli bilindiyi üçün o, Makkartiçiliyin qurbanı oldu. Sadiqlik andı imzalaması tələb olunduqda Berkeley Universitetini tərk etdi. Bundan sonra Harvardda və Massaçusets ştatında klinikada çalışıb. 1970-ci ildə “Qandinin həqiqəti” əsərinə görə qeyri-bədii ədəbiyyat üzrə Pulitzer mükafatını aldı.
Alim 1994-cü ildə Massaçusetsdə 91 yaşında vəfat edib.
Körpəlik
E. Eriksonun yaş dövrləşdirilməsinin ilk mərhələsi körpəlikdir. İnsanın doğulduğu andan həyatının ilk ilinə qədər davam edir. Məhz bunun üzərində sağlam şəxsiyyətin əsasları yaranır, səmimi inam hissi yaranır.
Eriksonun yaş dövrləşdirməsi qeyd edir ki, əgər körpədə bu əsas əsas etibar hissi inkişaf edərsə, o zaman öz inamını dərk etməyə başlayır.ətraf mühitin proqnozlaşdırıla bilən və etibarlı olması çox vacibdir. Eyni zamanda, o, anasının yoxluğuna yersiz narahatçılıq və ondan ayrılmaq üçün əziyyət çəkmədən dözə bilir. E. Erickson yaş dövrləşdirilməsi onun inkişafının bu mərhələsində əsas ritual qarşılıqlı tanınması edir. O, başqaları ilə münasibətləri müəyyən edərək ömür boyu davam edir.
Mədəniyyətdən asılı olaraq şübhə və etibarın öyrədilməsi üsullarının fərqli olması diqqət çəkir. Eyni zamanda, üsul universal olaraq qalır, nəticədə insan anasına necə münasibət göstərdiyinə görə başqalarına güvənir. Ana şübhələnirsə, uşağı rədd edirsə, uğursuzluğunu göstərirsə, qorxu, inamsızlıq və şübhə hissi yaranır.
Eriksonun yaş dövrləşdirməsinin bu dövründə Eqonumuzun inkişafı üçün ilkin müsbət keyfiyyət formalaşır. Bu, mədəni mühitə münasibətə əsaslanan ən yaxşıya inamdır. O, etimad və ya inamsızlığa əsaslanan münaqişənin uğurlu həlli zamanı əldə edilir.
Erkən uşaqlıq
Erkən uşaqlıq Erickson tərəfindən bir ildən üç ilə qədər inkişaf edən yaş inkişafının dövrləşdirilməsinin ikinci mərhələsidir. Freydin nəzəriyyəsindəki anal faza ilə tam olaraq bağlı ola bilər. Davam edən bioloji yetkinlik uşağın müstəqilliyinin müxtəlif sahələrdə - hərəkətdə, yeməkdə, geyinmədə təzahürü üçün əsas yaradır. Yaş inkişafının dövrləşdirilməsində E. Erikson qeyd edirdi ki, cəmiyyətin norma və tələbləri ilə toqquşma baş vermir.yalnız potty təlimi zamanı. Valideynlər körpənin müstəqilliyini genişləndirməli və təşviq etməli, özünü idarə etmə hissini inkişaf etdirməlidirlər. Ağlabatan icazəlilik onun muxtariyyətinin formalaşmasına kömək edir.
Bu mərhələdə pis və yaxşı, pis və yaxşı, qadağan olunmuş və icazəli, çirkin və gözəlin konkret nümunələrinə əsaslanan tənqidi rituallaşdırma vacibdir. Vəziyyətin uğurlu inkişafı ilə insanda özünə nəzarət, iradə, mənfi nəticə ilə isə zəif iradə formalaşır.
Məktəbəqədər
Eriksonun yaş inkişafının dövrləşdirilməsində növbəti mərhələ məktəbəqədər yaşdır ki, o, bu dövrü də oyun yaşı adlandırır. Üç yaşdan altı yaşa qədər uşaqlar hər cür iş fəaliyyəti ilə fəal şəkildə maraqlanır, yeni bir şey sınayır və həmyaşıdları ilə əlaqə qururlar. Sosial dünya bu zaman uşağın aktiv olmasını təkid edir, müəyyən problemləri həll etmək üçün bacarıqlar əldə etmək vacib olur. Ev heyvanları, ailədəki kiçik uşaqlar, özü üçün tamamilə yeni bir məsuliyyət var.
Bu yaşda ortaya çıxan təşəbbüs müəssisə ilə əlaqələndirilir, uşaq müstəqil hərəkətlərin və hərəkətlərin sevincini yaşamağa başlayır. Maarifləndirmək və məşq etmək asandır, digər insanlarla həvəslə əlaqə qurur, diqqətini konkret məqsədə yönəldir.
Erik Eriksonun yaş dövrləşdirməsində bu mərhələdə insanda Supereqo formalaşır, özünü məhdudlaşdırmanın yeni forması meydana çıxır. Valideynlər onun fantaziya və maraq, müstəqil səylər hüquqlarını tanımağa təşviq edilir. Onu inkişaf etdirməlidiryaradıcılıq, müstəqilliyin sərhədləri.
Əvəzində uşaqlar günahkarlığa qalib gəlsələr, onlar gələcəkdə məhsuldar olmayacaqlar.
Məktəb yaşı
Eriksonun yaş dövrləşdirilməsinin qısa təsvirini verərək, mərhələlərin hər biri üzərində dayanaq. 4-cü mərhələ altı ilə on iki yaş arasında inkişaf edir. Burada artıq ata və ya ana ilə qarşıdurma yaranır (cinsdən asılı olaraq), uşaq mədəniyyətin texnoloji tərəfinə qoşularaq ailədən kənara çıxır.
E. Eriksonun yaş dövrləşdirilməsi nəzəriyyəsinin bu mərhələsinin əsas şərtləri "iş zövqü", "zəhmətkeşlik"dir. Uşaqlar ətrafdakı dünya haqqında biliklərə yiyələnirlər. İnsanın eqo-şəxsliyi “Öyrəndiklərim mənəm” düsturu ilə ifadə olunur. Məktəbdə nizam-intizamla tanış olurlar, əməksevərliyi inkişaf etdirirlər, nailiyyətlərə can atırlar. Bu mərhələdə uşaq onu məhsuldar böyüklər həyatına hazırlaya biləcək hər şeyi öyrənməli olacaq.
O, səriştə hissini inkişaf etdirməyə başlayır, əgər əldə etdiyi nəticələrə görə təriflənirsə, onda yeni bir şey öyrənə biləcəyinə inam yaranır, texniki yaradıcılıq istedadları meydana çıxır. Böyüklər onun fəaliyyət istəyində yalnız ərköyünlük gördükdə, aşağılıq hissi, öz qabiliyyətlərinə şübhələr inkişaf etdirmə ehtimalı var.
Gənclər
E. Eriksonun yaş dövrləşdirilməsində heç də az əhəmiyyətli olmayan inkişaf mərhələsidir.gənclik. Bu, insanın psixososial inkişafında əsas dövr hesab edilən 12 yaşdan 20 yaşa qədər davam edir.
Bu, muxtariyyəti inkişaf etdirmək üçün ikinci cəhddir. Yeniyetmə sosial və valideyn normalarına meydan oxuyur, əvvəllər tanış olmayan sosial rolların mövcudluğunu öyrənir, din, ideal ailə və onu əhatə edən dünyanın quruluşu haqqında düşünür. Bütün bu suallar tez-tez onda narahatlıq hissi yaradır. İdeologiya həddindən artıq sadələşdirilmiş formada təqdim olunur. Eriksonun yaş dövrləşdirilməsi nəzəriyyəsinin bu mərhələsində onun əsas vəzifəsi özü haqqında o dövrdə mövcud olan bütün bilikləri toplamaq, onu Eqo-şəxsiyyət formalaşdırmaqla özünün obrazında təcəssüm etdirməkdir. O, şüurlu keçmişi və nəzərdə tutulan gələcəyi ehtiva etməlidir.
Yaranan dəyişikliklər yaxınlarının qayğısından asılı qalmaq istəyi ilə öz müstəqilliyi arzusu arasında mübarizə şəklində özünü göstərir. Belə çaşqınlıqla qarşılaşan oğlan və ya qız həmyaşıdlarına bənzəməyə can atır, onda stereotipik ideallar və davranışlar formalaşır. Ola bilsin ki, davranış və geyimdə ciddi normaların pozulması, qeyri-rəsmi hərəkətlərə ehtiras.
Sosial dəyərlərdən narazılığı, kəskin sosial dəyişiklikləri alim şəxsiyyətin inkişafına, qeyri-müəyyənlik hissinin yaranmasına və təhsilini davam etdirməyə, karyera seçə bilməməsinə mane olan amil kimi qiymətləndirir.
Böhrandan mənfi çıxış yolu pis şəxsiyyət, faydasızlıq, məqsədsizlik hissi ilə ifadə edilə bilər. Yeniyetmələr cinayətkar davranışa tələsirlər. Nümayəndələrlə həddindən artıq eyniləşdirməyə görəəks mədəniyyət və stereotipik qəhrəmanlar öz şəxsiyyətlərinin inkişafını boğur.
Gənclər
Eriksonun inkişaf psixologiyasının dövrləşdirilməsində altıncı mərhələ gənclikdir. 20 ilə 25 yaş arasında əsl yetkinliyin əsl başlanğıcı olur. İnsan peşə qazanır, müstəqil həyat başlayır, erkən nikah mümkündür.
Sevgi münasibətlərində iştirak etmək bacarığı əvvəlki inkişafın əksər mərhələlərini əhatə edir. Başqalarına güvənmədən insanın özünə güvənməsi çətin olacaq, güvənsizlik və şübhə üzündən başqalarının onun sərhədlərini keçməsinə icazə vermək çətin olacaq. Özünü qeyri-adekvat hiss edərək, başqalarına yaxınlaşmaq, təşəbbüsü özünüz ələ almaq çətinləşəcək. Çalışqanlıq olmadıqda isə münasibətlərdə ətalət yaranacaq, psixi nifaq cəmiyyətdə yer müəyyən etməkdə problemlər yarada bilər.
Əhəmiyyətli güzəştlər və fədakarlıqlar tələb olunsa belə, insan tərəfdaşlıq qurmağı bacardıqda yaxınlıq qabiliyyəti mükəmməlləşir.
Bu böhranın müsbət həlli sevgidir. Erickson-a görə bu mərhələdə yaş dövrünün əsas prinsipləri arasında erotik, romantik və cinsi komponentlər var. Yaxınlıq və sevgi, başqa bir insana inanmağa başlamaq, bir münasibətdə ən sadiq qalmaq üçün bir fürsət olaraq qəbul edilə bilər, hətta bunun üçün özünüzü inkar etməli və güzəştlər etməlisiniz. Bu sevgi növü qarşılıqlı hörmətdə, qayğıda, başqa bir insana qarşı məsuliyyətdə özünü göstərir.
Yaxınlıqdan qaçmağa çalışmaq müstəqilliyini itirmək qorxusundan ola bilər. Bu, özünü təcrid etmək üçün təhlükə yaradır. Etibarlı və sakit şəxsi münasibətlər qura bilməmək sosial boşluq, təklik və təcrid hissinə səbəb olur.
Ödəmə
Yeddinci mərhələ, ən uzun. 26 yaşdan 64 yaşa qədər inkişaf edir. Əsas problem ətalət və məhsuldarlıq arasında seçimdir. Əhəmiyyətli məqam yaradıcı özünü həyata keçirməkdir.
Bu mərhələ gərgin iş həyatını, formal olaraq yeni valideynlik tərzini əhatə edir. Eyni zamanda ümumbəşəri problemlərə, başqalarının taleyinə maraq göstərmək, dünyanın quruluşu, gələcək nəsillər haqqında düşünmək bacarığı yaranır. Məhsuldarlıq gənclərə qayğı göstərən, onlara həyatda öz yerlərini tapmağa və düzgün istiqamət tutmağa kömək etmək istəyən gələcək nəsil kimi özünü göstərə bilər.
Məhsuldarlıq mərhələsindəki çətinliklər psevdointimlik üçün obsesif istəyə, etiraz etmək istəyinə, öz uşaqlarınızın yetkinlik yaşına çatmasına imkan verməyən müqavimətə səbəb ola bilər. Məhsuldar ola bilməyən böyüklər özlərinə çəkilirlər. Şəxsi rahatlıq və ehtiyaclar narahatlığın əsas mövzusuna çevrilir. Onlar öz istəklərinə diqqət yetirirlər. Məhsuldarlığın itirilməsi ilə cəmiyyətin bir üzvü kimi fərdin inkişafı başa çatır, şəxsiyyətlərarası münasibətlər zəifləyir, öz ehtiyaclarının ödənilməsi başa çatır.
Qocalıq
65-dən sonrason mərhələ başlayır - qocalıq. Ümidsizlik və bütövlük münaqişəsi ilə xarakterizə olunur. Bu, özünü və dünyada öz rolunu qəbul etmək, insan ləyaqətini dərk etmək demək ola bilər. Bu vaxta qədər həyatda əsas iş bitdi, nəvələrlə əylənmək və fikirləşmək vaxtıdır.
Eyni zamanda insan öz həyatını planlaşdırdığı hər şeyə nail olmaq üçün çox qısa təsəvvür etməyə başlayır. Buna görə narazılıq və ümidsizlik hissi ola bilər, həyatın istədiyiniz kimi getmədiyindən ümidsizlik yarana bilər və hər şeyi yenidən başlamaq üçün çox gecdir. Ölüm qorxusu görünür.
Psixoloqlar Erik Eriksonun psixososial inkişaf nəzəriyyəsinə dair rəylərdə daim onun işini Ziqmund Freydin cəmi beş mərhələni əhatə edən təsnifatı ilə müqayisə edirlər. Müasir elmin inkişafının bütün mərhələlərində Eriksonun ideyalarına daha çox diqqət yetirilirdi, çünki onun təklif etdiyi sxem insan şəxsiyyətinin inkişafını daha ətraflı öyrənməyə imkan verirdi. Əsas iddialar insan inkişafının Freydin iddia etdiyi kimi təkcə uşaqlıqda deyil, yetkinlik dövründə də davam etməsi ilə bağlı idi. Eriksonun yaradıcılığını tənqid edənlərin əsas şübhələri bununla bağlıdır.